2018年清明节后的某一天，太平司法所接到浮田村支书打来的电话，反映该村有一起“离奇”的坟山纠纷案，要求太平司法所派员协助调处。

司法所工作人员与村干部召集双方当事人到现场勘验调解时，其中一方饶姓当事人称：该坟地是饶姓的旧祖坟地，几年前已迁移了主坟的“金埕”，但还有两个小“火瓶”（即三百年前用来装骨灰的小罐子）没有迁移，对方祝姓的村民于去年在饶姓原坟墓位置新修建了一座坟墓，同时将两小“火瓶”一起占据，要求对方归还。另外，祝姓村民修建坟墓时占用了饶姓的耕地，要求对方拆除坟山拜台，归还土地。而另一方祝姓当事人称，饶姓迁移祖坟已经好几年，祝姓于去年在这里新修建坟墓，在修建过程中，确实在饶姓祖坟“后土”附近处发现两个小“火瓶”，如果是饶姓的为什么当时迁坟时没有一起迁移，而且饶姓也没有证据证明“火瓶”是他们的，没有理由归还给饶姓安葬纪念。双方当事人各执一词，意见分歧较大，而且涉及历史遗留问题，当时调解未果。

后经司法所工作人员深入调查了解到，过去三、四百年前，本地曾经盛行用 “火瓶”盛装先人火化的骨灰，再把“火瓶”安葬进行纪念先人的习俗。随着时间的推移，“火瓶”安葬的坟山基本上没有人祭拜纪念了，属自然流失现象。现在的人发现“火瓶”有的置之不理，有的会拿去重新安葬纪念。

调查了解到这些情况后，调解员于5月22日再次召集双方当事人进行调解。在调解会上，双方当事人都认可了“火瓶”的产生、纪念和流失现象，经进一步的协调调解，发现双方当事人的争议焦点其实“醉翁之意不在火瓶”，只是以火瓶为借口争议该处坟山的位置，了解了事实之后，调解员指出，既然饶姓已于几年前将祖坟迁移，并且这几年并没有再在此处重新修建坟墓，现祝姓已在此处修建了新的坟墓，再让祝姓迁移坟墓，于情于理不合，建议双方各让一步，和平解决。

调解员从情理出发，分别做双方代表的思想工作，最终促成双方达成共识，饶姓同意不再争议这两个“火瓶”的权属，让祝姓当事人拿去安葬纪念，因祝姓的坟山占用了饶姓的耕地，祝姓也同意对饶姓进行适当的补偿。至此，该起坟山纠纷顺利调结，双方握手言和。

            （藤县司法局 周武虹 黎珏讯供稿）